В статье исследуется происхождение и развитие понятия «секуляризм» от юридико-канонического и политического контекста XVII века до его философской институционализации в трудах Гегеля, Конта и Вебера. Особое внимание уделяется трактовке секуляризма как идеи прогресса и автономии разума.